Santiago, "Santiaguito", hijo de Víctor "Vitito", nació en Santa Clara (Cuba) en mayo de l.919, donde también nació su hermano Antonio "Gerundio".
A los dos años regresaron a Noceda y a los 10 años quedó huérfano de su madre María.
A los 18 años obligaron a su padre a mandarlo a la guerra , bajo amenazas de muerte, hasta el punto de que alguien le metió un tiro bajo la mandíbula, que un tapabocas, la propia mandíbula y la suerte desvió hacia fuera, salvando la vida.
Al finalizar aquella fratricida contienda, trabajó en la mina, lo que le granjeó asma con silicosis.
Se casó con Elvira, hija de Lorenzo "Sabin" o "gariguera" y tuvieron tres hijos.
El mayor nació en una casa de piedra, sin habitaciones, en el Barrio de Rio, y los otros dos nacieron en San Pedro.
El mayor recuerda que su padre se despedía de su mujer por las mañanas y se iba a trabajar a la mina de la Viñuela y a la Petra, andando y atravesando valles y montes.
El niño de 5 años acompañaba a su madre a arar a las Chanas y al atardecer regresaba su padre.
Santiago era un hombre inteligente, trabajador y exigente en el trabajo o en el estudio.
Quiso ser militar pero tuvo dificultades para conseguir la partida de nacimiento de Cuba y a pesar de que dominaba las cuatro reglas e incluso la raiz cuadrada y escribía sin faltas de ortografía, tuvo que agarrarse a la agricultura, la ganadería y otros oficios como yugueiro, herrero y la mina.
A su hijo mayor enseñó a leer en aquel libro titulado "El ciudadano romano" y a los 6 años ya sabía leer y las cuatro reglas, lo que hizo que el maestro Don Paco, lo pasara con los mayores a la edad de 7 años.
También su madre Elvira velaba mientras cosía de que el niño leyera.
Santiago, el yugueiro, pues así era conocido en la Comarca, como el que hacía los yugos mejor terminados,estilizados y con garantía de duración tuvo la desgracia de quedarse viudo muy joven y con tres niños, el mayor de 6 años, su hermana de 4 y el menor de 14 meses.
Aquel fatídico día, Santiago se encontraba en Viñales, sulfatando las viñas con su hermano Antonio y, Pedrin , el de Daniel "Tejón", se fue en su busca, en bicicleta.
Nunca le ví llorar ni desfallecer como aquel día.
No obstante, no permitió que nadie se hiciera cargo de sus hijos y él cambiaba los pañales y daba la papilla al pequeño.
No faltaron vecinos que se preocuparan por los niños, como Domitila y María , la de Antonio "Teresin"y los del Sastre de Rio.
La vida se presentaba dificil y angustiosa por la falta de una madre que cuidara y diera cariño a sus hijos.
La figura de la madre se presentaba en sueños al hijo mayor, hasta que se dió cuenta que aquello no tenía vuelta de hoja. En aquel tiempo no se disponía de psicólogos que aconsejaran o guiaran a los niños huérfanos, pero el cuidado de su padre y su empeño en sacarlos adelante hizo posible que superaran aquella situación con normalidad.
Normalidad que les permitió estudiar, incluso carrera universitaria, como cualquier otro estudiante.
Es cierto que siendo niños tuvieron que trabajar en el campo, siega de hierba, pan, tronzar fresnos y ayudar a hacer los yugos y que el mayor con 7 años ayudó a su padre a sacar piedra en la cantera de los Campos, para construir una casa.
En el Barrio de Rio montó una fragua de aquellas de fuelle que había que activar dando manivela y allí fraguaba las rejas de arados, clavos para las madreñas etc.
Santiago decía con frecuencia a su hijo mayor "Estudia y aprovecha que , si me muero pronto, puedas defenderte en la vida y ayudar a tus hermanos".
Durante el verano, el niño no podía ir a la escuela por ayudar a su padre, por lo que Santiago lo mandaba a clases privadas nocturnas con las maestras Felisa y Flora "Las Matildes".
Ello no impidió para que el niño ganara el primer prermio en catecismo en la escuela.
A los 12 años, con el beneplácito del cura Don Antonio y la colaboración del maestro Don Paco. el chaval aprobó el ingreso en el Colegio de Las Ermitas.
En l.965 ,año en que ardió el monte de Noceda, el estudiantillo convalidó Sexto, aprobó la Reválida de Sexto y se matriculó en Preu, que superó con buenas notas, aprobando igualmente las Pruebas de Madurez para ingreso en la Universidad, lo que le facultó para cursar y terminar la carrera de Derecho y aprobar una oposición.
No olvida que el médico, Don Manuel, quien se portó tan bien con su padre, propuso en l.966 a aquel joven dar clases de latin y griego a su hija y asi lo hizo, con éxito para ella.
Su padre Santiago se sentía orgulloso de que su hijo hubiera aprovechado las oportunidades que le brindaron.
Aquel muchacho, al que en la feria de Bembibre una vidente pronosticó que se relacionaría con gente importante, dió la razón a la vidente en el curso de su profesión.
Santiago, padre, gracias infinitas por tu sacrificio y tus sabios consejos.vvvv
martes, 19 de mayo de 2009
miércoles, 13 de mayo de 2009
DOS TORTOLITOS
Ha llovido durante la noche y la mañana está agradable para dar un paseo por el Parque aprovechando los tímidos rayos de sol.
Santiago y Elvira salen de paseo , de la mano, hacia el Parque próximo a la Residencia de Ancianos donde están acogidos.
La casualidad hizo que se encontrasen con un joven estudiante-opositor que lleva un libro en la mano y pretende aprovechar la tranquilidad de los jardines para orearse y despejar la mente de la pesadez del temario de la oposición.
De repente, el joven se ve muy sorprendido al observar que aquellos ancianos calzan zapatillas encontrándose el pavimento todavía húmedo, lo que suscita su interés por saber la razón de que vayan de aquella guisa.
El jóven José les saluda amablemente " Buenos dias abuelos"
Buenos dias hijo, dijo la Sra. y muy cortesmente añadió el anciano "buenos dias jóven".
¿ Por qué van calzados con zapatillas si el suelo está todavía mojado por la lluvia?
Mire, amigo, contestó Santiago,"nosotros estamos acostumbrados a mojarnos y a enfrentarnos a los cambios del tiempo, con nieve, frio o lo que sea.Somos gente de pueblo, hemos trabajado en el campo,en la mina y no nos acobarda nada. Si ahora nos mojamos ya secará.
Pero, no temen coger un catarro?Eso no tiene mayor importancia, somos del Norte, anadió Elvira
Si no es mucho preguntar ¿De qué Zona son?
De la parte de Ponferrada, dijo Santiago.
Pero de Ponferrada mismo? preguntó José.
No hombre, de un pueblo cercano, pero ¿ cuántas preguntas hace Usted? parece que nos conociera, dijo Elvira.
No les conozco pero me llama la atención que ustedes siendo del Bierzo se encuentren en una Residencia tan alejada y además , resulta que yo también soy berciano y me llamo José.
Me gusta conversar con los ancianos, pues siempre se aprende algo bueno de ellos, por su experiencia, son un pozo de sabiduría y suelen dar buenos consejos, dijo José.
¡ Qué razón tiene! dijo Santiago.
Por cierto, no me han dicho su nombre, dijo José.
A mi me llaman Santiago "El jugueiro" y a mi Elvira, dijeron al unísono.
Encantado de conocerles paisanos, bonita tierra El Bierzo, verdad?
Tiene unos paisajes maravillosos, dijo Elvira, pero la vida es dura, hay que trabajar mucho, sobre todo cuando no se ha estudiado y había que vivir del campo y el ganado.
Claro, dijo Santiago, no como ustedes los jóvenes que dejaron el pueblo y se fueron a la Ciudad a estudiar, con lo que se han librado de aquellas faenas, aunque comprendo que estudiar no es facil, hay que valer y tener ganas de mejorar la vida que pasaron los padres.
Y, ¿por qué han venido a parar aquí?
Mira que es preguntón, murmuró Elvira, mientras Santiago se ajustaba la boina en la cabeza para protegerse de los rayos solares.
Santiago se sintió complacido y más confiado ante el joven intruso y se decidió a continuar la conversación.
Mire joven, estamos aquí por circunstancias de la vida. Yo tengo dos hijos, uno está para Bilbao y trabaja allá en una empresa naviera y el otro está por Madrid de médico, pero están muy ocupados y no pueden cuidar de su padre, por eso me mandaron a la Residencia.Espero que algún día, antes de que me llamen pal otro barrio, vengan y me lleven con ellos, pues hace unos años falleció mi esposa y yo no podía arreglarme solo.
¡Qué pena ¿verdad?, llegar a la vejez y verse solo!
Ya ve, la vida es muy dura y a veces desagradecida. Uno trabaja como un burro para sacar a los hijos adelante y que no pasen lo que uno pasó y cuando los necesitas no aparecen, dijo Santiago.
Ya ve, pero tal vez es porque su trabajo les impide cuidar de Vd. y prefieren que les cuiden en la Residencia. O tal vez, es que Vd. no quiere verse encerrado en un piso en la Ciudad, dijo José.
No hombre, a mi me hubiera gustado vivir y descansar para siempre en mi pueblo, pero comprendo que los tiempos han cambiado y que los hijos han tenido que emigar para hacer su vida y no es facil para ellos ocuparse de los padres, pero si pudiera iría con ellos, pues me gustaría jugar con ellos, llevarlos de paseo y contarles mil historias.
Y Vd. Elvira, ¿ cómo lo lleva?
-Lo llevo lo mejor que puedo, pues me quedé soltera y no tengo familiares que cuiden de mi, a pesar de que yo cuidé de mis padres hasta que fallecieron. Asi que me veo obligada a ir a donde la Beneficencia me manda. Yo casi no salí del pueblo y trabajaba en casa. pero no tengo derecho a pensión ni rentas para pagar a alguien que cuide de mi. Menos mal que me agenciaron esta Residencia.
Santiago interviene diciendo"Lo mejor sería como cuando vivían nuestros padres, que los hijos trabajábamos en el pueblo y cuidábamos de los padres y abuelos hasta el final"
-Qué opinan de la juventud actual?
Mire José, no sé qué pensará Vd. dijo Santiago, pero creo que los jóvenes de ahora disfrutan de muchas ventajas, pues han podido estudiar gracias a los sacrificios de los padres, viven con muchas comodidades y no les faltan cinco duros para gastar, pero no están acostumbrados a trabajar duro, a saber lo que cuestan las cosas, a ahorrar y valorar lo que tienen.
-Los hay muy buenos y responsables, añadió Elvira, que han aprovechado las oportunidades que les han dado los padres, a veces con alguna beca, pero hay otros que han creido que el dinero cae del cielo, que si no hay se pide un crédito al Banco, o sino siempre queda la droga, la prostitución y el botellón para poder divertirse y vivir la vida con litronas y el bacalao ese.
-No se dan cuenta que la juventud pasa pronto, interviene Santiago, que aquello de que la juventud divino tesoro no es oro todo lo que reluce y que pueden terminar en fracaso, mendigan-do y sin futuro.Yo estoy satisfecho con los mios, por suerte y porque les enseñé a trabajar y a aprovechar las posibilidades que tuvieron.
-Veo que le preocupa la juventud y su futuro.
-Sí, claro, es preocupante ver a algunos jóvenes con greñas y pendientes, caminar sin rumbo y como zombis. ¿Qué futuro les espera? Nosotros éramos pobres, pero aprendimos a trabajar la tierra, a sudar de sol a sol, a luchar contra los elementos, a ver las cosechas destrozadas por el pedrisco, pero seguíamos adelante, nos levantábamos y a seguir peleando para sobrevivir.
conseguimos mejorar con el tiempo y nuestros ahorros los empleamos en educar a los hijos y que hicieran carrera los que valían para estudiar.
Y Vd. qué nos cuenta? preguntó Elvira.
-Pues que creo que tienen razón en casi todo.Hoy en día, casi todos los que quieren estudiar lo pueden hacer gracias a las becas y que el campo ya no necesita a la juventud, pues la maquinaria ha quitado mucha mano de obra. Pero no crean, aquí donde me ven, yo he trabajado en el campo desde niño, con mi padre, y como Vd. hizo, también mi padre lo hizo conmigo, dándome la oportunidad de estudiar una carrera y aquí me tiene preparando una oposición.
-Entonces Vd conoce los avatares del pueblo, eh......?
-Por cierto, estos jardines están un poco abandonados, verdad?
-Cuando nosotros nos criábamos no dejábamos las hierbas crecer en los huertos y auqllos sí que eran jardines. Daba gusto ver el fruto crecer y recogerlo ecológico, como dicen ahora.
Ahora los jóvenes creen que la leche crece en cartones, que el pollo nace y crece pelado, no distinguen una hierba de una planta ni un peral de un manzano, dijo Santiago.
-Mire ese cacho de jardín. Ayer arranqué con mis propias manos esos montonicos de hierba.Si cada uno que viene por aquí arrancara unas pocas, daría gusto ver la rosaleda y las fuentes, dijo Elvira.
-Tiene Vd razón, y yo, siguiendo su consejo, voy a arrancar mi parte.
- Cómo se nota que Vd. las arrancó de chaval.
-Mire Elvira, yo soy más de pueblo que las amapolas y, además de la admiración por la Naturaleza, no olvido lo que aprendí y mamé en el pueblo.
- Bueno, pero ahora lo que se lleva es la Informática, la Play Steison o como se diga" dijo Santiago. A los jóvenes de ahora no les hables del campo.
-Una vez más creo que tiene razón, pero asi es la vida y no la vamos a cambiar.
Bueno amigos, ha sido un placer conocerles y compartir sobre la vida y la juventud.
Siempre se aprende algo escuchándoles y son la mejor compañía.
-Gracias, José , ha sido muy agradable su compañía. Vuelva por aquí, dijo Elvira.
-Descuiden. Acepto su invitación. Ya nos veremos.
-El jóven se alejó de los ancianos sin perderles de vista , comprobando cómo ambos ancianos regresaban a la Residencia cogidos de la mano, como dos tortolitos.
Santiago y Elvira salen de paseo , de la mano, hacia el Parque próximo a la Residencia de Ancianos donde están acogidos.
La casualidad hizo que se encontrasen con un joven estudiante-opositor que lleva un libro en la mano y pretende aprovechar la tranquilidad de los jardines para orearse y despejar la mente de la pesadez del temario de la oposición.
De repente, el joven se ve muy sorprendido al observar que aquellos ancianos calzan zapatillas encontrándose el pavimento todavía húmedo, lo que suscita su interés por saber la razón de que vayan de aquella guisa.
El jóven José les saluda amablemente " Buenos dias abuelos"
Buenos dias hijo, dijo la Sra. y muy cortesmente añadió el anciano "buenos dias jóven".
¿ Por qué van calzados con zapatillas si el suelo está todavía mojado por la lluvia?
Mire, amigo, contestó Santiago,"nosotros estamos acostumbrados a mojarnos y a enfrentarnos a los cambios del tiempo, con nieve, frio o lo que sea.Somos gente de pueblo, hemos trabajado en el campo,en la mina y no nos acobarda nada. Si ahora nos mojamos ya secará.
Pero, no temen coger un catarro?Eso no tiene mayor importancia, somos del Norte, anadió Elvira
Si no es mucho preguntar ¿De qué Zona son?
De la parte de Ponferrada, dijo Santiago.
Pero de Ponferrada mismo? preguntó José.
No hombre, de un pueblo cercano, pero ¿ cuántas preguntas hace Usted? parece que nos conociera, dijo Elvira.
No les conozco pero me llama la atención que ustedes siendo del Bierzo se encuentren en una Residencia tan alejada y además , resulta que yo también soy berciano y me llamo José.
Me gusta conversar con los ancianos, pues siempre se aprende algo bueno de ellos, por su experiencia, son un pozo de sabiduría y suelen dar buenos consejos, dijo José.
¡ Qué razón tiene! dijo Santiago.
Por cierto, no me han dicho su nombre, dijo José.
A mi me llaman Santiago "El jugueiro" y a mi Elvira, dijeron al unísono.
Encantado de conocerles paisanos, bonita tierra El Bierzo, verdad?
Tiene unos paisajes maravillosos, dijo Elvira, pero la vida es dura, hay que trabajar mucho, sobre todo cuando no se ha estudiado y había que vivir del campo y el ganado.
Claro, dijo Santiago, no como ustedes los jóvenes que dejaron el pueblo y se fueron a la Ciudad a estudiar, con lo que se han librado de aquellas faenas, aunque comprendo que estudiar no es facil, hay que valer y tener ganas de mejorar la vida que pasaron los padres.
Y, ¿por qué han venido a parar aquí?
Mira que es preguntón, murmuró Elvira, mientras Santiago se ajustaba la boina en la cabeza para protegerse de los rayos solares.
Santiago se sintió complacido y más confiado ante el joven intruso y se decidió a continuar la conversación.
Mire joven, estamos aquí por circunstancias de la vida. Yo tengo dos hijos, uno está para Bilbao y trabaja allá en una empresa naviera y el otro está por Madrid de médico, pero están muy ocupados y no pueden cuidar de su padre, por eso me mandaron a la Residencia.Espero que algún día, antes de que me llamen pal otro barrio, vengan y me lleven con ellos, pues hace unos años falleció mi esposa y yo no podía arreglarme solo.
¡Qué pena ¿verdad?, llegar a la vejez y verse solo!
Ya ve, la vida es muy dura y a veces desagradecida. Uno trabaja como un burro para sacar a los hijos adelante y que no pasen lo que uno pasó y cuando los necesitas no aparecen, dijo Santiago.
Ya ve, pero tal vez es porque su trabajo les impide cuidar de Vd. y prefieren que les cuiden en la Residencia. O tal vez, es que Vd. no quiere verse encerrado en un piso en la Ciudad, dijo José.
No hombre, a mi me hubiera gustado vivir y descansar para siempre en mi pueblo, pero comprendo que los tiempos han cambiado y que los hijos han tenido que emigar para hacer su vida y no es facil para ellos ocuparse de los padres, pero si pudiera iría con ellos, pues me gustaría jugar con ellos, llevarlos de paseo y contarles mil historias.
Y Vd. Elvira, ¿ cómo lo lleva?
-Lo llevo lo mejor que puedo, pues me quedé soltera y no tengo familiares que cuiden de mi, a pesar de que yo cuidé de mis padres hasta que fallecieron. Asi que me veo obligada a ir a donde la Beneficencia me manda. Yo casi no salí del pueblo y trabajaba en casa. pero no tengo derecho a pensión ni rentas para pagar a alguien que cuide de mi. Menos mal que me agenciaron esta Residencia.
Santiago interviene diciendo"Lo mejor sería como cuando vivían nuestros padres, que los hijos trabajábamos en el pueblo y cuidábamos de los padres y abuelos hasta el final"
-Qué opinan de la juventud actual?
Mire José, no sé qué pensará Vd. dijo Santiago, pero creo que los jóvenes de ahora disfrutan de muchas ventajas, pues han podido estudiar gracias a los sacrificios de los padres, viven con muchas comodidades y no les faltan cinco duros para gastar, pero no están acostumbrados a trabajar duro, a saber lo que cuestan las cosas, a ahorrar y valorar lo que tienen.
-Los hay muy buenos y responsables, añadió Elvira, que han aprovechado las oportunidades que les han dado los padres, a veces con alguna beca, pero hay otros que han creido que el dinero cae del cielo, que si no hay se pide un crédito al Banco, o sino siempre queda la droga, la prostitución y el botellón para poder divertirse y vivir la vida con litronas y el bacalao ese.
-No se dan cuenta que la juventud pasa pronto, interviene Santiago, que aquello de que la juventud divino tesoro no es oro todo lo que reluce y que pueden terminar en fracaso, mendigan-do y sin futuro.Yo estoy satisfecho con los mios, por suerte y porque les enseñé a trabajar y a aprovechar las posibilidades que tuvieron.
-Veo que le preocupa la juventud y su futuro.
-Sí, claro, es preocupante ver a algunos jóvenes con greñas y pendientes, caminar sin rumbo y como zombis. ¿Qué futuro les espera? Nosotros éramos pobres, pero aprendimos a trabajar la tierra, a sudar de sol a sol, a luchar contra los elementos, a ver las cosechas destrozadas por el pedrisco, pero seguíamos adelante, nos levantábamos y a seguir peleando para sobrevivir.
conseguimos mejorar con el tiempo y nuestros ahorros los empleamos en educar a los hijos y que hicieran carrera los que valían para estudiar.
Y Vd. qué nos cuenta? preguntó Elvira.
-Pues que creo que tienen razón en casi todo.Hoy en día, casi todos los que quieren estudiar lo pueden hacer gracias a las becas y que el campo ya no necesita a la juventud, pues la maquinaria ha quitado mucha mano de obra. Pero no crean, aquí donde me ven, yo he trabajado en el campo desde niño, con mi padre, y como Vd. hizo, también mi padre lo hizo conmigo, dándome la oportunidad de estudiar una carrera y aquí me tiene preparando una oposición.
-Entonces Vd conoce los avatares del pueblo, eh......?
-Por cierto, estos jardines están un poco abandonados, verdad?
-Cuando nosotros nos criábamos no dejábamos las hierbas crecer en los huertos y auqllos sí que eran jardines. Daba gusto ver el fruto crecer y recogerlo ecológico, como dicen ahora.
Ahora los jóvenes creen que la leche crece en cartones, que el pollo nace y crece pelado, no distinguen una hierba de una planta ni un peral de un manzano, dijo Santiago.
-Mire ese cacho de jardín. Ayer arranqué con mis propias manos esos montonicos de hierba.Si cada uno que viene por aquí arrancara unas pocas, daría gusto ver la rosaleda y las fuentes, dijo Elvira.
-Tiene Vd razón, y yo, siguiendo su consejo, voy a arrancar mi parte.
- Cómo se nota que Vd. las arrancó de chaval.
-Mire Elvira, yo soy más de pueblo que las amapolas y, además de la admiración por la Naturaleza, no olvido lo que aprendí y mamé en el pueblo.
- Bueno, pero ahora lo que se lleva es la Informática, la Play Steison o como se diga" dijo Santiago. A los jóvenes de ahora no les hables del campo.
-Una vez más creo que tiene razón, pero asi es la vida y no la vamos a cambiar.
Bueno amigos, ha sido un placer conocerles y compartir sobre la vida y la juventud.
Siempre se aprende algo escuchándoles y son la mejor compañía.
-Gracias, José , ha sido muy agradable su compañía. Vuelva por aquí, dijo Elvira.
-Descuiden. Acepto su invitación. Ya nos veremos.
-El jóven se alejó de los ancianos sin perderles de vista , comprobando cómo ambos ancianos regresaban a la Residencia cogidos de la mano, como dos tortolitos.
martes, 5 de mayo de 2009
CANTO DEL CISNE
El 5 de mayo una rosa ha florecido en el Pais Vasco, Pachi López.
Una rosa y 24 capullos a los que acompañan 14 flores, las de Basagoiti y Rosa Diez.
Son la expresión de la alegría y la esperanza, son el símbolo del triunfo de la libertad.
Pachi López es el primer Lehendakari no nacionalista en 30 años de gobierno autonómico vasco en Ajurianea.
Ya era hora que se produjera la alternancia en el gobierno vasco.
Creían los nacionalistas y aberzales que el pais vasco era de su propiedad. que era su cortijo y que los demás eran maketos sin derecho a participar en el gobierno de aquella tierra , que quieran o no es una parte de España.
Ya estaba bien de imponer, intimidar, amenazar, a los que no opinaban como ellos y de amparar a los que agitaban el nogal para recoger las nueces.
Se veía venir aquel tren sin frenos de la autodeterminación que pretendía pasar sobre la Constitución y el Estatuto de Guernica y se adivinaba que terminaría descarrilando.
El pueblo es sabio y con sentido común le han dado su merecido.
El PNV ha pretendido deslegitimar a los partidos que no han aceptado su oferta y que decidieron coaligarse para gobernar para todos los vascos y romper el frentismo aberzale, que permita a los vascos expresarse libremente, sin necesidad de escoltas ni discriminaciones por razón de etnia o por no hablar el euskera.
Con los gobiernos del PNV las víctimas del terrorismo y sus familiares fueron vilipendiados y menospreciados como maketos.
Miles de vascos se vieron obligados a emigrar del Pais Vasco ante las amenazas que recibieron.
El PNV ha gobernado con partidos de todo pelaje, con tal de mangonear y ahora le molesta la coalición del PSE con el PPV porque supone perder el poder totalitario.
Por ello no han dejado de deslegitimar a esta coalición hasta el último momento del cambio.
Si era legítima la coalición que ellos hicieron en los anteriores gobiernos, ¿ por qué no va a ser legítima esta nueva coalición?
El PNV ha obtenido la mayoría como partido, pero la unión de los votos de los otros dos partidos suman mayoría absoluta en el Parlamento vasco, de forma que Pachi López obtuvo 39 votos frente a los 35 de Ibarreche, y por tanto está legitimado democráticamente.
Es cierto que los del PNV han condenado públicamente la violencia de ETA, pero no es menos cierto que han subvencionado a los familiares de los presos de ETA y han lamentado la ausencia en el Parlamento de representantes de simpatizantes de ETA y organizaciones afines.
Ojalá estos lamentos sean el "canto del cisne", desaparezca ETA y sus secuaces y se abra un futuro de paz y normalidad en esa tierra española.
El terrorismo ha regado esa tierra con la sangre de más de mil asesinados por defender la vida y demás derechos de los ciudadanos.
La Farsa de la Autodeterminación, como escribió Santiago Abascal, ha servido como tapadera y justificación para matar a mansalva a inocentes y enaltecer a sus gudaris.
Las ikastolas y los multimedia controlados por el PNV han sembrado la semilla del terrorismo y lo han mimado para mantenerse en el poder, manipulando las mentes de jóvenes maleables.
Han sido desenmascarados judicialmente algunos de los instrumentos que amparados en la legalidad servían de apoyo a los terroristas y ello les ha debilitado.
Llama la atención que el Sr. Ibarreche en su última intervención en el Parlamento vasco descalificara al Tribunal Constitucional y ello me hace recordar las fechas en que ETA atentó contra su sede y posterioremnte contra el que fuera su Presidente D. Tomás Valiente.
Ojalá ETA no encuentre apoyos para llevar a cabo las amenazas contra el futuro gobierno del nuevo Lehendakari Sr. López o que se consiga neutralizarlos.
Suerte y buen viaje. vvv
Una rosa y 24 capullos a los que acompañan 14 flores, las de Basagoiti y Rosa Diez.
Son la expresión de la alegría y la esperanza, son el símbolo del triunfo de la libertad.
Pachi López es el primer Lehendakari no nacionalista en 30 años de gobierno autonómico vasco en Ajurianea.
Ya era hora que se produjera la alternancia en el gobierno vasco.
Creían los nacionalistas y aberzales que el pais vasco era de su propiedad. que era su cortijo y que los demás eran maketos sin derecho a participar en el gobierno de aquella tierra , que quieran o no es una parte de España.
Ya estaba bien de imponer, intimidar, amenazar, a los que no opinaban como ellos y de amparar a los que agitaban el nogal para recoger las nueces.
Se veía venir aquel tren sin frenos de la autodeterminación que pretendía pasar sobre la Constitución y el Estatuto de Guernica y se adivinaba que terminaría descarrilando.
El pueblo es sabio y con sentido común le han dado su merecido.
El PNV ha pretendido deslegitimar a los partidos que no han aceptado su oferta y que decidieron coaligarse para gobernar para todos los vascos y romper el frentismo aberzale, que permita a los vascos expresarse libremente, sin necesidad de escoltas ni discriminaciones por razón de etnia o por no hablar el euskera.
Con los gobiernos del PNV las víctimas del terrorismo y sus familiares fueron vilipendiados y menospreciados como maketos.
Miles de vascos se vieron obligados a emigrar del Pais Vasco ante las amenazas que recibieron.
El PNV ha gobernado con partidos de todo pelaje, con tal de mangonear y ahora le molesta la coalición del PSE con el PPV porque supone perder el poder totalitario.
Por ello no han dejado de deslegitimar a esta coalición hasta el último momento del cambio.
Si era legítima la coalición que ellos hicieron en los anteriores gobiernos, ¿ por qué no va a ser legítima esta nueva coalición?
El PNV ha obtenido la mayoría como partido, pero la unión de los votos de los otros dos partidos suman mayoría absoluta en el Parlamento vasco, de forma que Pachi López obtuvo 39 votos frente a los 35 de Ibarreche, y por tanto está legitimado democráticamente.
Es cierto que los del PNV han condenado públicamente la violencia de ETA, pero no es menos cierto que han subvencionado a los familiares de los presos de ETA y han lamentado la ausencia en el Parlamento de representantes de simpatizantes de ETA y organizaciones afines.
Ojalá estos lamentos sean el "canto del cisne", desaparezca ETA y sus secuaces y se abra un futuro de paz y normalidad en esa tierra española.
El terrorismo ha regado esa tierra con la sangre de más de mil asesinados por defender la vida y demás derechos de los ciudadanos.
La Farsa de la Autodeterminación, como escribió Santiago Abascal, ha servido como tapadera y justificación para matar a mansalva a inocentes y enaltecer a sus gudaris.
Las ikastolas y los multimedia controlados por el PNV han sembrado la semilla del terrorismo y lo han mimado para mantenerse en el poder, manipulando las mentes de jóvenes maleables.
Han sido desenmascarados judicialmente algunos de los instrumentos que amparados en la legalidad servían de apoyo a los terroristas y ello les ha debilitado.
Llama la atención que el Sr. Ibarreche en su última intervención en el Parlamento vasco descalificara al Tribunal Constitucional y ello me hace recordar las fechas en que ETA atentó contra su sede y posterioremnte contra el que fuera su Presidente D. Tomás Valiente.
Ojalá ETA no encuentre apoyos para llevar a cabo las amenazas contra el futuro gobierno del nuevo Lehendakari Sr. López o que se consiga neutralizarlos.
Suerte y buen viaje. vvv
martes, 28 de abril de 2009
BOBINES-topónimo de Noceda del Bierzo
Bobines es un topónimo de Noceda del Bierzo, situado al noroeste, al pie del Gistredo, próximo al mítico Carrabuxo, tan cantado por Dª Felisa al glosar los castros celtas.
No me consta el origen etimológico o circunstancial que dió lugar a esta denominación, si bien parece responder al diminutivo plural de bobo ( bobin-bobines), como causa lógica.
Si escribiéramos Bovines, con v, podría proceder del vocablo latino ( bos-bovis = buey) o del adjetivo latino ( bovinus= de buey), tal vez como reminiscencia romana.
En el primer caso, Bobines, puede referirse a bobos, pues es un lugar escasamente productivo por su proximidad al monte y ser un lugar muy humbrío.
A mi se me antoja que el pueblo llamó asi a los que se atrevían a arar y sembrar centeno en aquel pago, pues el pago recibido solía ser una pobre cosecha.
Bobines es un lugar que viene a mi memoria con frecuencia, dado que allá por los años cincuenta y pico, cuando en Noceda se araba y sembraba en donde era posible, sin reparar en el resultado, se cultivaba en cualquier tierra y no había barbecho, salvo para alternar de una año a otro.
Bobines está próximo a la Reguera donde nace el Regueiro de Cabreiro, que aporta el agua por toda la ladera del Cubiello hasta Roxeco y el antiguo Lagar del Tio Sidro "Sidrin".
Por entonces, las familias del pueblo, algunas muy numerosas en hijos, vivían de la agricultura y ganadería, ayudándose con algún sueldo de la mina ( Balín, Lombas, Don Avelino, La Petra, La Viñuela).
Debido a que no se encontraba ni un xaradal para roturar y sembrar, mi padre Santiago le arrendó al Tio Carlones, en aquellas arribancas, un cacho monte que aró y sembró.
Recuerdo aquella ascensión por La Chaniella y el Cubiello hasta perdernos en el monte, rodeados de enormes rebollos, y que la cosecha defraudó a mi padre. No sé por qué recuerdo que entonces leía yo "El perro del hortelano" y me imaginaba paseando con el perro por aquellos senderos.
Supongo que el Tio Carlones, hombre alto y fuerte como un Polifemo, que vivía en el Barrio de Río en un caserón de cocina baja y un tanto lúgubre por la oscuridad que se dejaba entrever desde la calle, y que imponía miedo a los chavales al pasar a su lado, y que parece ser fue el fundador de la Fábrica de molienda en el Mouro, antes que Marcelino, debió de mofarse de nosotros y repetiría aquello de ¿Serán bobines? Mira que sembrar acullá..
Con frecuencia me refiero a ese lugar como ejemplo de la carestía de la tierra en aquellos tiempos. Ello en contraposición con lo que hogaño se contempla en Noceda.
Antaño arábamos en Campazas, Los Quiñones, Mandecida, El Cadorno, Carbalbueno, La previda, El Tornal, Las Chanas, Chanavarieces, Las Arretelas, Matacueva, El Rozo, Juan de Villar, etc.
Hogaño da lástima verlo todo de barbecho, incluso las huertas de Trascasa, la Calea y el Codesal, pero el abandono del campo nos ha llevado a las ciudadades y es lógico, había que buscar salidas a la falta de industrias u otras salidas para la juventud.
Es placentero recorrer a pie esos pagos, pues la naturaleza nos compensa con la abundancia de arbustos y flores a cambio de no molestarla con las labores del arado.
Pero no puedo olvidar aquellos dias de labranza, el canto de la calandria, la lavandera, el cucuriello, etc, y el tiempo en que trigos y centenos eran alfombras mecidas por el viento con el canto de las codornices; y las perdices que anidaban a su amparo y nos sorprendían con sus polluelos jugando al esconderite entre nuestros pies por el rastrojo.
Eran años de escasez y había que vivir de la tierra.
Hoy en día, la mayor parte de los nativos de Noceda vivimos de prejubilaciones o jubilaciones, de minas u otras profesiones, gracias al desarrollo de las ciudades con la concentración de industrias y comercios.
Pero la base está en la producción agrícola y ganadera de los pueblos que abastecen a las ciudades de los alimentos primariosy más sanos.
Es penoso observar cómo se desmantelan ambas actividades, obstaculizando las iniciativas de jóvenes que pretenden vivir de ellas, por lo que se han visto obligados a emigrar a las ciudades envejeciendo los pueblos.
La crisis económica actual hace que muchos ojos se vuelvan hacia los pueblos donde pueden encontrar refugio ante el paro y la soledad, buscando la forma de subsistir.
Hay que apoyar a los pueblos, base de pervivencia y supervivencia.vvv.
No me consta el origen etimológico o circunstancial que dió lugar a esta denominación, si bien parece responder al diminutivo plural de bobo ( bobin-bobines), como causa lógica.
Si escribiéramos Bovines, con v, podría proceder del vocablo latino ( bos-bovis = buey) o del adjetivo latino ( bovinus= de buey), tal vez como reminiscencia romana.
En el primer caso, Bobines, puede referirse a bobos, pues es un lugar escasamente productivo por su proximidad al monte y ser un lugar muy humbrío.
A mi se me antoja que el pueblo llamó asi a los que se atrevían a arar y sembrar centeno en aquel pago, pues el pago recibido solía ser una pobre cosecha.
Bobines es un lugar que viene a mi memoria con frecuencia, dado que allá por los años cincuenta y pico, cuando en Noceda se araba y sembraba en donde era posible, sin reparar en el resultado, se cultivaba en cualquier tierra y no había barbecho, salvo para alternar de una año a otro.
Bobines está próximo a la Reguera donde nace el Regueiro de Cabreiro, que aporta el agua por toda la ladera del Cubiello hasta Roxeco y el antiguo Lagar del Tio Sidro "Sidrin".
Por entonces, las familias del pueblo, algunas muy numerosas en hijos, vivían de la agricultura y ganadería, ayudándose con algún sueldo de la mina ( Balín, Lombas, Don Avelino, La Petra, La Viñuela).
Debido a que no se encontraba ni un xaradal para roturar y sembrar, mi padre Santiago le arrendó al Tio Carlones, en aquellas arribancas, un cacho monte que aró y sembró.
Recuerdo aquella ascensión por La Chaniella y el Cubiello hasta perdernos en el monte, rodeados de enormes rebollos, y que la cosecha defraudó a mi padre. No sé por qué recuerdo que entonces leía yo "El perro del hortelano" y me imaginaba paseando con el perro por aquellos senderos.
Supongo que el Tio Carlones, hombre alto y fuerte como un Polifemo, que vivía en el Barrio de Río en un caserón de cocina baja y un tanto lúgubre por la oscuridad que se dejaba entrever desde la calle, y que imponía miedo a los chavales al pasar a su lado, y que parece ser fue el fundador de la Fábrica de molienda en el Mouro, antes que Marcelino, debió de mofarse de nosotros y repetiría aquello de ¿Serán bobines? Mira que sembrar acullá..
Con frecuencia me refiero a ese lugar como ejemplo de la carestía de la tierra en aquellos tiempos. Ello en contraposición con lo que hogaño se contempla en Noceda.
Antaño arábamos en Campazas, Los Quiñones, Mandecida, El Cadorno, Carbalbueno, La previda, El Tornal, Las Chanas, Chanavarieces, Las Arretelas, Matacueva, El Rozo, Juan de Villar, etc.
Hogaño da lástima verlo todo de barbecho, incluso las huertas de Trascasa, la Calea y el Codesal, pero el abandono del campo nos ha llevado a las ciudadades y es lógico, había que buscar salidas a la falta de industrias u otras salidas para la juventud.
Es placentero recorrer a pie esos pagos, pues la naturaleza nos compensa con la abundancia de arbustos y flores a cambio de no molestarla con las labores del arado.
Pero no puedo olvidar aquellos dias de labranza, el canto de la calandria, la lavandera, el cucuriello, etc, y el tiempo en que trigos y centenos eran alfombras mecidas por el viento con el canto de las codornices; y las perdices que anidaban a su amparo y nos sorprendían con sus polluelos jugando al esconderite entre nuestros pies por el rastrojo.
Eran años de escasez y había que vivir de la tierra.
Hoy en día, la mayor parte de los nativos de Noceda vivimos de prejubilaciones o jubilaciones, de minas u otras profesiones, gracias al desarrollo de las ciudades con la concentración de industrias y comercios.
Pero la base está en la producción agrícola y ganadera de los pueblos que abastecen a las ciudades de los alimentos primariosy más sanos.
Es penoso observar cómo se desmantelan ambas actividades, obstaculizando las iniciativas de jóvenes que pretenden vivir de ellas, por lo que se han visto obligados a emigrar a las ciudades envejeciendo los pueblos.
La crisis económica actual hace que muchos ojos se vuelvan hacia los pueblos donde pueden encontrar refugio ante el paro y la soledad, buscando la forma de subsistir.
Hay que apoyar a los pueblos, base de pervivencia y supervivencia.vvv.
lunes, 27 de abril de 2009
EL CORREDOR DE NOCEDA DEL BIERZO
La carretera que conocemos como de Circunvalación,a la que me atrevo a denominar "El corredor de Noceda" o "el balcón de Noceda" o tal vez "el mirador", es una carretera que parte de Los Campos y circunvala los barrios de Vega y San Pedro, hasta perderse en el Barrio de Rio,
a la altura de la calle La Parra.
Recorre las lindes de Las Chanas y La Viña, al poniente, mientras vamos contemplando, al naciente, El Codesal, Pedregales, El Santo Cristo, La Calea, La Peralona, La Caballera, La Llaviada, La Fontanilla, Trascasa, Las Cortinas y unas vistas panorámicas preciosas.
Es una via idónea para pasear y relajarse y hasta para hacer footing.
Pero carece de las infraestructuras adecuadas para practicar el paseo seguro y relajado.
La carretera de circunvalación es el lugar elegido y preferido por las personas mayores para andar, pasear o hacer ejercicio recomendado por los médicos.
Parece ser que se va a llevar a cabo en Noceda la concentración parcelaria y podría ser el momento oportuno para adecuar esta via a las necesidades de los mayores.
Noceda dispone de parajes muy bonitos para pasear o hacer senderismo, con paisajes relajantes y dignos de contemplar, pero no todas las personas pueden hacerlo.
Carece de aceras adecuadas o arcenes que permitan pasear sin riesgo para la vida.
Las aceras que llevan desde el Barrio de San Pedro hasta el Polideportivo carecen de rebajes adecuados en los cruces de caminos y en el enlace con la carretera de circunvalación.
Sería deseable que esta via fuera objeto de obras de infraestructura y se le dotara de farolas, aceras, bancos etc.
Si , a su vez, se le dotara de agua corriente y alcantarillado, podría ser declarada Zona Urbanizable a ambos lados de dicha carretera, con lo que podría revalorizarse la Zona y , posiblemente, no faltara algún proyecto de Urbanización, como ampliación del casco urbano.
Se ha ampliado el cementerio y se ha abierto la Residencia de Ancianos, pero no se ha facilitado un paseo tranquilo y sin riesgo, para que la gente pasee sin peligros de vehículos.
Parece un proyecto facil, asequible y no muy costoso.
¿ Por qué no se anima el Ayuntamiento y anima a la Diputación, en lo que a ésta competa?
Y para dar a Noceda una mejor imagen al turismo , ¿ por qué no se hace lo propio con la carretera desde la entrada a Los Campos continuando con la circunvalación ?
Tal vez fuera más provechoso para Noceda hacer esto que construir viviendas de protección o.
vvv.
a la altura de la calle La Parra.
Recorre las lindes de Las Chanas y La Viña, al poniente, mientras vamos contemplando, al naciente, El Codesal, Pedregales, El Santo Cristo, La Calea, La Peralona, La Caballera, La Llaviada, La Fontanilla, Trascasa, Las Cortinas y unas vistas panorámicas preciosas.
Es una via idónea para pasear y relajarse y hasta para hacer footing.
Pero carece de las infraestructuras adecuadas para practicar el paseo seguro y relajado.
La carretera de circunvalación es el lugar elegido y preferido por las personas mayores para andar, pasear o hacer ejercicio recomendado por los médicos.
Parece ser que se va a llevar a cabo en Noceda la concentración parcelaria y podría ser el momento oportuno para adecuar esta via a las necesidades de los mayores.
Noceda dispone de parajes muy bonitos para pasear o hacer senderismo, con paisajes relajantes y dignos de contemplar, pero no todas las personas pueden hacerlo.
Carece de aceras adecuadas o arcenes que permitan pasear sin riesgo para la vida.
Las aceras que llevan desde el Barrio de San Pedro hasta el Polideportivo carecen de rebajes adecuados en los cruces de caminos y en el enlace con la carretera de circunvalación.
Sería deseable que esta via fuera objeto de obras de infraestructura y se le dotara de farolas, aceras, bancos etc.
Si , a su vez, se le dotara de agua corriente y alcantarillado, podría ser declarada Zona Urbanizable a ambos lados de dicha carretera, con lo que podría revalorizarse la Zona y , posiblemente, no faltara algún proyecto de Urbanización, como ampliación del casco urbano.
Se ha ampliado el cementerio y se ha abierto la Residencia de Ancianos, pero no se ha facilitado un paseo tranquilo y sin riesgo, para que la gente pasee sin peligros de vehículos.
Parece un proyecto facil, asequible y no muy costoso.
¿ Por qué no se anima el Ayuntamiento y anima a la Diputación, en lo que a ésta competa?
Y para dar a Noceda una mejor imagen al turismo , ¿ por qué no se hace lo propio con la carretera desde la entrada a Los Campos continuando con la circunvalación ?
Tal vez fuera más provechoso para Noceda hacer esto que construir viviendas de protección o.
vvv.
A CUENYA
¿ Te das cuen? Ya eres referente de Noceda.
Gracias al tesoro oculto o subyacente en nuestros palabros o palabrines.
Tu los has rescatado del acervo esparramado por doquier.
Ya no morirán en el olvido por el desuso o por la verguenza ajena.
Las palabras son expresión y reflejo de sentimientos, de nuestra más íntima forma de ser.
Vivimos en un mundo global, la Informática, TV digital etc, pero lo que se mama no se olvida y esas palabras han quedado grabadas en nuestras mentes y corazones desde la más tierna infancia.
Es de bien nacidos ser agradecidos con aquellos que han llevado a cabo una labor de recopilación de vocablos y giros propios de nuestro entorno cultural.
Es cierto que estamos polenizados por palabras o giros gallegos o asturianos, pero son nuestros también, con su propio sentido.
No oculto que era una idea latente en mi interés por dejar constancia de nuestra peculiar forma de denominar cosas, pero ello no empece para que sigamos aportando los que se hayan despistado y que tu trabajo merezca "MIS FELICITACIONES, SR. CUENYA".
Gracias al tesoro oculto o subyacente en nuestros palabros o palabrines.
Tu los has rescatado del acervo esparramado por doquier.
Ya no morirán en el olvido por el desuso o por la verguenza ajena.
Las palabras son expresión y reflejo de sentimientos, de nuestra más íntima forma de ser.
Vivimos en un mundo global, la Informática, TV digital etc, pero lo que se mama no se olvida y esas palabras han quedado grabadas en nuestras mentes y corazones desde la más tierna infancia.
Es de bien nacidos ser agradecidos con aquellos que han llevado a cabo una labor de recopilación de vocablos y giros propios de nuestro entorno cultural.
Es cierto que estamos polenizados por palabras o giros gallegos o asturianos, pero son nuestros también, con su propio sentido.
No oculto que era una idea latente en mi interés por dejar constancia de nuestra peculiar forma de denominar cosas, pero ello no empece para que sigamos aportando los que se hayan despistado y que tu trabajo merezca "MIS FELICITACIONES, SR. CUENYA".
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