La carretera que conocemos como de Circunvalación,a la que me atrevo a denominar "El corredor de Noceda" o "el balcón de Noceda" o tal vez "el mirador", es una carretera que parte de Los Campos y circunvala los barrios de Vega y San Pedro, hasta perderse en el Barrio de Rio,
a la altura de la calle La Parra.
Recorre las lindes de Las Chanas y La Viña, al poniente, mientras vamos contemplando, al naciente, El Codesal, Pedregales, El Santo Cristo, La Calea, La Peralona, La Caballera, La Llaviada, La Fontanilla, Trascasa, Las Cortinas y unas vistas panorámicas preciosas.
Es una via idónea para pasear y relajarse y hasta para hacer footing.
Pero carece de las infraestructuras adecuadas para practicar el paseo seguro y relajado.
La carretera de circunvalación es el lugar elegido y preferido por las personas mayores para andar, pasear o hacer ejercicio recomendado por los médicos.
Parece ser que se va a llevar a cabo en Noceda la concentración parcelaria y podría ser el momento oportuno para adecuar esta via a las necesidades de los mayores.
Noceda dispone de parajes muy bonitos para pasear o hacer senderismo, con paisajes relajantes y dignos de contemplar, pero no todas las personas pueden hacerlo.
Carece de aceras adecuadas o arcenes que permitan pasear sin riesgo para la vida.
Las aceras que llevan desde el Barrio de San Pedro hasta el Polideportivo carecen de rebajes adecuados en los cruces de caminos y en el enlace con la carretera de circunvalación.
Sería deseable que esta via fuera objeto de obras de infraestructura y se le dotara de farolas, aceras, bancos etc.
Si , a su vez, se le dotara de agua corriente y alcantarillado, podría ser declarada Zona Urbanizable a ambos lados de dicha carretera, con lo que podría revalorizarse la Zona y , posiblemente, no faltara algún proyecto de Urbanización, como ampliación del casco urbano.
Se ha ampliado el cementerio y se ha abierto la Residencia de Ancianos, pero no se ha facilitado un paseo tranquilo y sin riesgo, para que la gente pasee sin peligros de vehículos.
Parece un proyecto facil, asequible y no muy costoso.
¿ Por qué no se anima el Ayuntamiento y anima a la Diputación, en lo que a ésta competa?
Y para dar a Noceda una mejor imagen al turismo , ¿ por qué no se hace lo propio con la carretera desde la entrada a Los Campos continuando con la circunvalación ?
Tal vez fuera más provechoso para Noceda hacer esto que construir viviendas de protección o.
vvv.
lunes, 27 de abril de 2009
A CUENYA
¿ Te das cuen? Ya eres referente de Noceda.
Gracias al tesoro oculto o subyacente en nuestros palabros o palabrines.
Tu los has rescatado del acervo esparramado por doquier.
Ya no morirán en el olvido por el desuso o por la verguenza ajena.
Las palabras son expresión y reflejo de sentimientos, de nuestra más íntima forma de ser.
Vivimos en un mundo global, la Informática, TV digital etc, pero lo que se mama no se olvida y esas palabras han quedado grabadas en nuestras mentes y corazones desde la más tierna infancia.
Es de bien nacidos ser agradecidos con aquellos que han llevado a cabo una labor de recopilación de vocablos y giros propios de nuestro entorno cultural.
Es cierto que estamos polenizados por palabras o giros gallegos o asturianos, pero son nuestros también, con su propio sentido.
No oculto que era una idea latente en mi interés por dejar constancia de nuestra peculiar forma de denominar cosas, pero ello no empece para que sigamos aportando los que se hayan despistado y que tu trabajo merezca "MIS FELICITACIONES, SR. CUENYA".
Gracias al tesoro oculto o subyacente en nuestros palabros o palabrines.
Tu los has rescatado del acervo esparramado por doquier.
Ya no morirán en el olvido por el desuso o por la verguenza ajena.
Las palabras son expresión y reflejo de sentimientos, de nuestra más íntima forma de ser.
Vivimos en un mundo global, la Informática, TV digital etc, pero lo que se mama no se olvida y esas palabras han quedado grabadas en nuestras mentes y corazones desde la más tierna infancia.
Es de bien nacidos ser agradecidos con aquellos que han llevado a cabo una labor de recopilación de vocablos y giros propios de nuestro entorno cultural.
Es cierto que estamos polenizados por palabras o giros gallegos o asturianos, pero son nuestros también, con su propio sentido.
No oculto que era una idea latente en mi interés por dejar constancia de nuestra peculiar forma de denominar cosas, pero ello no empece para que sigamos aportando los que se hayan despistado y que tu trabajo merezca "MIS FELICITACIONES, SR. CUENYA".
martes, 10 de marzo de 2009
11-M- 5º ANIVERSARIO
Eran las 8h. de aquella mañana fatídica.
La radio habla de un atentado con explosiones en los trenes de cercanías de Alcalá de Henares a Madrid y una corazonada me hace saltar de la cama como un resorte y llamar por teléfono a mis hijos, que debían de viajar en esos trenes a aquellas horas a Madrid.
Tengo suerte y localizo a uno en su oficina.El otro no pudo tomar el tren porque ya estaba todo paralizado a causa del atentado.
El primero llegó un cuarto de hora antes de que explotaran las bombas.
La fatalidad quiso que en uno de esos trenes viajara su mujer, que ese día había cambiado su turno de tarde a una compañera .
Le llamamos al movil repetidas veces pero no contestaba, mientras albergábamos la esperanza de que por ser enfermera estuviera auxiliando a las víctimas, pero llegaron las 12 y no había noticias. La buscaron por hospitales y nada.
A las 13h, salimos de León mi esposa y yo. llegamos al pabellón de IFEMA y aquello parecía una Feria, pero las caras hablaban de tragedia y muerte, lamentos, sollozos, vestidos de luto, abrazos, pésames o preguntas para localizar a los suyos.
El pabellón tiene muchas salas en dos plantas y cada familia tiene asignada una sala de espera con otras treinta o cuarenta familias.
Allí encontramos a la familia de INES NOVELLON y a mi hijo postrado en el suelo.
¡ Qué escenas tan tristes!
Pasamos la noche sentados o tumbados en el suelo.
Buscábamos a algún conocido o comentábamos la situación.
En un momento oimos por los altavoces un nombre y el apellido MORIS, y pregunté ¿No será algún familiar de los vecinos del portal? Sí, me contestaron, se trata de uno de los hijos, el que había terminado la carrera. Era amigo y compañero de mis hijos, cuyo padre es una bella persona y además químico, razón por la que formó parte del equipo de peritos que estudiaron la composición de las bombas, al que agradezco el empeño mostrado.
¡ Qué lástima, tan jóvenes, trabajadores, responsables, con tantos proyectos que realizar y unos desalmados terroristas fanáticos los han asesinado!
Pasamos la noche compartiendo con muchas familias, no faltó qué comer o beber ni las atenciones dispensadas por personajes conocidos como Rosanna o Parada y psicólogos que con mucho tacto supieron acercarse a la familia y aconsejar desinteresadamente.
Se sentía la solidaridad en medio de la noche y de la incertidumbre de saber si nos llamarían en cualquier momento para identificar a Inés.
Por fin, a las 7 de la mañana del día 12 los altavoces reclamaron la presencia de los familiares de Inés para proceder a su identificación. Víctor y Leandro asumieron la responsabilidad y asi lo hicieron demostrando una gran entereza.
El día 12 llovió a cántaros en Madrid, quizás para suavizar los efectos de tantas lágrimas.
El 14 acudió una gran multitud de amigos y conocidos a depositar las cenizas.
¡ Malditos fanáticos asesinos y sus cómplices!
El daño ya estab hecho, 191 muertos y cientos de heridos, familias destrozadas, proyectos de vida truncados, y ¿ qué?
¿Por qué proyectaron y consumaron este sabotaje con tantos estragos y la masacre de tantos inocentes ajenos a peleas políticas?
¿ Quienes lo idearon y dirigieron?
¿Qué pretendian y a quién beneficiaba?
Esta catástrofe se produjo el día 11 y las elecciones generales serían el día 14.
¿Pretendían reventarlas o volcar los resultados y con ello el cambio de partido gobernante?
¿A quién beneficiaría el cambio ?
A pesar de las manifestaciones en la jornada de reflexión, promovidas ¿ por quién?, y de las noticias distorsionadas en la radio, se celebraron las elecciones.
Hubo cambio de partido gobernante y ¿ las víctimas qué ?
¿Quién ideó, planificó,coordinó y dirigió a los que colocaron las bombas?
¡Cuantos profesionales han quedado en entredicho, bien por negligencia, ineptitud o por su dudosa actitud ante las noticias o datos aportados por sus confidentes!
Los tribunales se han pronunciado y emitido su veredicto. Y lo respetamos.
Pero estaban todas las pruebas a disposición del Tribunal?
¿Fueron o no manipuladas o mal custodiadas ?
Muchos se formulan preguntas que no han econtrado respuestas convincentes.
La verdad busca la forma de salir a la luz.
Mientras tanto, los afectados se preguntan ¿ cuál era la cuarta trama, los autores intelectuales?
¿Llegará el día en que alguna garganta profunda se decida a hablar porque no le deja descansar su conciencia?
¿Podrán descansar los muertos con la versión oficial?
Ojalá descansemos todos con la certeza de que se ha conocido la verdad real.
R.I.P. y que haya paz en nuestros corazones.vvv
La radio habla de un atentado con explosiones en los trenes de cercanías de Alcalá de Henares a Madrid y una corazonada me hace saltar de la cama como un resorte y llamar por teléfono a mis hijos, que debían de viajar en esos trenes a aquellas horas a Madrid.
Tengo suerte y localizo a uno en su oficina.El otro no pudo tomar el tren porque ya estaba todo paralizado a causa del atentado.
El primero llegó un cuarto de hora antes de que explotaran las bombas.
La fatalidad quiso que en uno de esos trenes viajara su mujer, que ese día había cambiado su turno de tarde a una compañera .
Le llamamos al movil repetidas veces pero no contestaba, mientras albergábamos la esperanza de que por ser enfermera estuviera auxiliando a las víctimas, pero llegaron las 12 y no había noticias. La buscaron por hospitales y nada.
A las 13h, salimos de León mi esposa y yo. llegamos al pabellón de IFEMA y aquello parecía una Feria, pero las caras hablaban de tragedia y muerte, lamentos, sollozos, vestidos de luto, abrazos, pésames o preguntas para localizar a los suyos.
El pabellón tiene muchas salas en dos plantas y cada familia tiene asignada una sala de espera con otras treinta o cuarenta familias.
Allí encontramos a la familia de INES NOVELLON y a mi hijo postrado en el suelo.
¡ Qué escenas tan tristes!
Pasamos la noche sentados o tumbados en el suelo.
Buscábamos a algún conocido o comentábamos la situación.
En un momento oimos por los altavoces un nombre y el apellido MORIS, y pregunté ¿No será algún familiar de los vecinos del portal? Sí, me contestaron, se trata de uno de los hijos, el que había terminado la carrera. Era amigo y compañero de mis hijos, cuyo padre es una bella persona y además químico, razón por la que formó parte del equipo de peritos que estudiaron la composición de las bombas, al que agradezco el empeño mostrado.
¡ Qué lástima, tan jóvenes, trabajadores, responsables, con tantos proyectos que realizar y unos desalmados terroristas fanáticos los han asesinado!
Pasamos la noche compartiendo con muchas familias, no faltó qué comer o beber ni las atenciones dispensadas por personajes conocidos como Rosanna o Parada y psicólogos que con mucho tacto supieron acercarse a la familia y aconsejar desinteresadamente.
Se sentía la solidaridad en medio de la noche y de la incertidumbre de saber si nos llamarían en cualquier momento para identificar a Inés.
Por fin, a las 7 de la mañana del día 12 los altavoces reclamaron la presencia de los familiares de Inés para proceder a su identificación. Víctor y Leandro asumieron la responsabilidad y asi lo hicieron demostrando una gran entereza.
El día 12 llovió a cántaros en Madrid, quizás para suavizar los efectos de tantas lágrimas.
El 14 acudió una gran multitud de amigos y conocidos a depositar las cenizas.
¡ Malditos fanáticos asesinos y sus cómplices!
El daño ya estab hecho, 191 muertos y cientos de heridos, familias destrozadas, proyectos de vida truncados, y ¿ qué?
¿Por qué proyectaron y consumaron este sabotaje con tantos estragos y la masacre de tantos inocentes ajenos a peleas políticas?
¿ Quienes lo idearon y dirigieron?
¿Qué pretendian y a quién beneficiaba?
Esta catástrofe se produjo el día 11 y las elecciones generales serían el día 14.
¿Pretendían reventarlas o volcar los resultados y con ello el cambio de partido gobernante?
¿A quién beneficiaría el cambio ?
A pesar de las manifestaciones en la jornada de reflexión, promovidas ¿ por quién?, y de las noticias distorsionadas en la radio, se celebraron las elecciones.
Hubo cambio de partido gobernante y ¿ las víctimas qué ?
¿Quién ideó, planificó,coordinó y dirigió a los que colocaron las bombas?
¡Cuantos profesionales han quedado en entredicho, bien por negligencia, ineptitud o por su dudosa actitud ante las noticias o datos aportados por sus confidentes!
Los tribunales se han pronunciado y emitido su veredicto. Y lo respetamos.
Pero estaban todas las pruebas a disposición del Tribunal?
¿Fueron o no manipuladas o mal custodiadas ?
Muchos se formulan preguntas que no han econtrado respuestas convincentes.
La verdad busca la forma de salir a la luz.
Mientras tanto, los afectados se preguntan ¿ cuál era la cuarta trama, los autores intelectuales?
¿Llegará el día en que alguna garganta profunda se decida a hablar porque no le deja descansar su conciencia?
¿Podrán descansar los muertos con la versión oficial?
Ojalá descansemos todos con la certeza de que se ha conocido la verdad real.
R.I.P. y que haya paz en nuestros corazones.vvv
lunes, 9 de marzo de 2009
LAS MEDULAS DEL BIERZO-Corazones a la intemperie
Las Médulas son Oro, según el Patronato de Turismo del Bierzo.
Las Médulas son como un faro en medio del bosque y cualquier visitante del Bierzo que se precie no dejará de señalarlas como objetivo ineludible.
Médula, viene a significar lo que está dentro, en el interior, el centro de algo.
Pero qué nos evoca su contemplación y por qué?
Un lugar mágico, paisaje bello y desolador, explotaciones auríferas romanas, acumulación de aluviones, la mayor explotación de oro del Imperio romano durante más de 300 años. Miles de esclavos aportaron a Roma miles de kilos de oro.Estudios recientes afirman que no fueron esclavos sino contratados..??.
Declaradas por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad, ¿ Por qué?
Desde los montes Aquilianos, Teleno y Cabrera el agua llegó para reventar el monte y aflorar el oro que Augusto convertía en áureos.
Irradian esplendor, a cielo abierto, después de casi dos mil años, es mágico y enigmático.
¿ Que nos atrae al contemplarlas? ¿Qué nos sugieren?
Cada visitante hará su propia interpretación.
Para mi es un enigma y una dicotomía entre lo excelso y lo inhumano.
Corazones M acerados
Gigantes E mbalsamados
Sangres D erramadas
Entrañas U surpadas
Montes L acerados
Oros A fanados
Vidas S epultadas
¡ Cuánta grandeza expuesta!
¡ Cuánta riqueza oculta !
¿ Cuánta gente culta
busca una respuesta?
¡Qué impresionante escena !
¿ Evoca oro y riqueza,
esplendor y belleza,
o tal vez un grito de dolor
de la lacerada naturaleza?
¿Admiramos sus colores,
sus figuras caprichosas,
o los mudos estertores
de gargantas clamorosas?
La magia brota de las entrañas
como torrentes de sangre añeja,
torres de gangalia bermeja
y gigantes con trazas extañas.
Ojos de cráneos vacios
asoman por las cornisas,
contemplan los desvaríos
de aquellas cohortes sumisas.
Médulas milenarias,
corazones a la intemperie,
ofrendas lapidarias
de aquella cruel barbarie.
Necrópolis berciana
de artesonados naturales,
en su solar yacen los mortales
de aquella orgía inhumana.
Tantas vidas inmoladas
en aras de la riqueza
no han de ser olvidadas
donde resplandece la belleza.
Oro y sangre fundidos
entre barros confundidos
llenan de resplandores
estos dorados alcores.
Paisaje picasiano
en bosque de castaños,
túmulo parnasiano
de augurios extraños.
Coliseo de altares
a los dioses paganos,
vestigios romanos
de aquellos avatares.
Tabernáculo de oráculos
adornado de báculos,
enhiestos como lanzas
recordando añoranzas.
Crisol de arcanos
ocultos en sus granos,
representan espartanos
a los astures tramontanos,
esclavos inhumanos
de los avaros romanos.
El áureo romano
colmó de Augusto
su avara mano,
para el astur, disgusto.
Visión cósmica y sideral,
médulas descarnadas al sol,
caleidoscopio invertebral
en paisaje de tornasol.
Médulas bercianas,
rescoldos de oros añejos,
antorchas de fuegos fatuos,
fauces de viejas deidades
en el fragor del bosque
rasgando veleidades.
Son las Médulas bercianas
lienzos con aires marcianos
y pentagramas al viento
describiendo filigranas
en el firmamento
con sus fulgores muranos.
Desde el Mirador de Orellán
o desde el Lago Sumido,
las Médulas te ofrecerán
su semblante encendido.
Las Médulas son como un faro en medio del bosque y cualquier visitante del Bierzo que se precie no dejará de señalarlas como objetivo ineludible.
Médula, viene a significar lo que está dentro, en el interior, el centro de algo.
Pero qué nos evoca su contemplación y por qué?
Un lugar mágico, paisaje bello y desolador, explotaciones auríferas romanas, acumulación de aluviones, la mayor explotación de oro del Imperio romano durante más de 300 años. Miles de esclavos aportaron a Roma miles de kilos de oro.Estudios recientes afirman que no fueron esclavos sino contratados..??.
Declaradas por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad, ¿ Por qué?
Desde los montes Aquilianos, Teleno y Cabrera el agua llegó para reventar el monte y aflorar el oro que Augusto convertía en áureos.
Irradian esplendor, a cielo abierto, después de casi dos mil años, es mágico y enigmático.
¿ Que nos atrae al contemplarlas? ¿Qué nos sugieren?
Cada visitante hará su propia interpretación.
Para mi es un enigma y una dicotomía entre lo excelso y lo inhumano.
Corazones M acerados
Gigantes E mbalsamados
Sangres D erramadas
Entrañas U surpadas
Montes L acerados
Oros A fanados
Vidas S epultadas
¡ Cuánta grandeza expuesta!
¡ Cuánta riqueza oculta !
¿ Cuánta gente culta
busca una respuesta?
¡Qué impresionante escena !
¿ Evoca oro y riqueza,
esplendor y belleza,
o tal vez un grito de dolor
de la lacerada naturaleza?
¿Admiramos sus colores,
sus figuras caprichosas,
o los mudos estertores
de gargantas clamorosas?
La magia brota de las entrañas
como torrentes de sangre añeja,
torres de gangalia bermeja
y gigantes con trazas extañas.
Ojos de cráneos vacios
asoman por las cornisas,
contemplan los desvaríos
de aquellas cohortes sumisas.
Médulas milenarias,
corazones a la intemperie,
ofrendas lapidarias
de aquella cruel barbarie.
Necrópolis berciana
de artesonados naturales,
en su solar yacen los mortales
de aquella orgía inhumana.
Tantas vidas inmoladas
en aras de la riqueza
no han de ser olvidadas
donde resplandece la belleza.
Oro y sangre fundidos
entre barros confundidos
llenan de resplandores
estos dorados alcores.
Paisaje picasiano
en bosque de castaños,
túmulo parnasiano
de augurios extraños.
Coliseo de altares
a los dioses paganos,
vestigios romanos
de aquellos avatares.
Tabernáculo de oráculos
adornado de báculos,
enhiestos como lanzas
recordando añoranzas.
Crisol de arcanos
ocultos en sus granos,
representan espartanos
a los astures tramontanos,
esclavos inhumanos
de los avaros romanos.
El áureo romano
colmó de Augusto
su avara mano,
para el astur, disgusto.
Visión cósmica y sideral,
médulas descarnadas al sol,
caleidoscopio invertebral
en paisaje de tornasol.
Médulas bercianas,
rescoldos de oros añejos,
antorchas de fuegos fatuos,
fauces de viejas deidades
en el fragor del bosque
rasgando veleidades.
Son las Médulas bercianas
lienzos con aires marcianos
y pentagramas al viento
describiendo filigranas
en el firmamento
con sus fulgores muranos.
Desde el Mirador de Orellán
o desde el Lago Sumido,
las Médulas te ofrecerán
su semblante encendido.
martes, 17 de febrero de 2009
CARITAS
Cáritas vista por un profano.
Caritas significa Caridad, pero es mucho más de lo que tradicionalmente se entendía por tal.
Por ello, no voy a referirme a la Organización en su estructura ni a programaciones u objetivos planificados, sino al factor humano, tanto de sus trabajadores como de aquellos a los que sirve.
En el frontispicio de esta dedicatoria podrían figurar aquellos asertos latinos, bien conocidos,
trasladando Vánitas por Cáritas, y así sería "Caritas caritatis et omnia caritas" y el otro que dice "Primun vívere postea filosofare", que traducidos sería "Caridad de caridades y todo caridad" y "primero vivir y después filosofar".
En román paladino, se traduciría por: La Caridad es básica en el tejido social actual y primero hay que atender a las necesidades básicas y luego predicar.
Cáritas diocesana es el termómetro que mide el nivel de sufrimiento de la sociedad.
Cáritas es el clavo ardiendo al que se agarra el náufrago social, el indocumentado, el inmigrante, la mujer maltratada, los excluidos por carecer de preparación o medios, los no recomendados, los niños de hogares rotos y los fracasados por los avatares económicos, crisis financiera, despidos sin derecho a cobrar paro etc.etc.
Cáritas somos todos y en élla brilla como el sol la "Solidaridad".
Solidaridad es comunidad de intereses, sentimientos y aspiraciones, y esto se proyecta en ayudas, socorro,apoyo, calor, comprensión,asistencia con dinero, vestimenta, cursos de capacitación y formación profesional, programas de empleo que se complementan con la realización de prácticas en empresas, y les posibilita insertarse en el mercado laboral, ayuda
psicológica a personas que exponen sus problemas desahogándose y buscando una luz, un consejo que les de fuerza mental para seguir adelante.
Desgranando las letras de la palabra CARITAS, podría resumirse como :Caridad, calor,amor,ánimo,refugio, información-formación,tenacidad, aportación,solidaridad.
Glosando cada palabra podría decirse que:
Calor, calor real con la atención de calor y café que ha funcionado en la calle Plegarias, además del calor humano que transmiten los voluntarios y técnicos y el servicio de vestuario radicado en la calle Dámaso Merino.
Animo que se insufla con el buen consejo y esa palmada cariñosa al que dice no encontrar salida a su problema y que casi siempre sale con una dirección a donde acudir o un curso que hacer.
Refugio, hermandad dedicada al socorro de los pobres, para acogerlos y ampararlos, como presos sin apoyo familiar, casa de acogida para mujeres etc.
Información y formación.Información de las posibilidades que se le ofrecen, entre ellas, la realización de cursos de formación y le preparan para poder acceder a un trabajo.
Tenacidad-templanza, constancia, preocupación constante por los desasistidos, buscando soluciones sin desfallecer ante las dificultades legales y la insuficiencia de medios económicos.
Templanza, moderación,comprensión y abnegación ante el comportamiento extemporáneo y vejatorio que a veces ha de soportar el trabajador de Cáritas por no poder satisfacer las expectativas del necesitado.
Aportación de medios económicos y humanos a la solución de problemas sociales que aquejan a los más desfavorecidos o que sufren la exclusión social, a los que las Instituciones públicas dejan abandonados por no reunir los requisitos y condiciones que les excluyen de derechos fundamentales.Aportaciones que hacen los ciudadanos, los vecinos, algunas empresas e Instituciones, voluntarios, benefactores etc.
Tal vez se echa de menos una mayor aportación del erario público, que en la actualidad trata de reducir la aportación en la declaración de la renta, cuando Cáritas le resuelve una gran parte del conflicto social, contribuyendo a reducir el índice de criminalidad.
SOLIDARIDAD, que como un sol, lo abarca todo, lo ilumina todo, acoge a todos y distribuye su calor a todos los necesitados que acuden a ella.
Cáritas es la cara del pobre.
Hoy es él, mañana puedo ser yo.
Si tu fueras él ¿ qué pedirías al que puede ayudar?
¿ A qué esperas? Hoy comes y ¿mañana?
Los trabajadores de Cáritas son el alma y motor de la labor social que desarrollan calladamente, sin propaganda ni autobombo.
Son conscientes de que su trabajo no es reconocido ni premiado por las Instituciones, pero les anima su deseo de entrega y la recompensa de recibir una sonrisa o un saludo cariñoso y agradecido de aquellos a quienes, sin conocerles, sin distinción de raza, religión o nacionalidad, han sido atendidos en un lugar humilde y sin comodidades, pero lleno de amor al prójimo, humanidad y comprensión.
El voluntariado es el hilo conductor por el que la sociedad envia su solidaridad, la comprensión, la compasión y justifica que haya unos técnicos que encaucen y distribuyan la ayuda diversa que llega de las personas de buen corazon
Cáritas benfactora,
del pobre , remedio; del afligido, consuelo; del excluido, tutora; del abandonado, refugio; del recluso, ventanal; del vejado, bálsamo; del olvidado, acogedora; del inerme, defensora; del aparato oficial, subsidiaria.
Cáritas, corazón; motor del cuerpo social; distribuidora de ayuda muda; carabela en el naufragio;crisol de corazones; fermento de pan; calor en temporal; madre protectora; faro en la oscuridad; conciencia solidaria; alarma de emergencia; vertebradora de manos bondadosas.
Cáritas cuenta contigo. ¿ Quieres participar? Gracias! vvv
Caritas significa Caridad, pero es mucho más de lo que tradicionalmente se entendía por tal.
Por ello, no voy a referirme a la Organización en su estructura ni a programaciones u objetivos planificados, sino al factor humano, tanto de sus trabajadores como de aquellos a los que sirve.
En el frontispicio de esta dedicatoria podrían figurar aquellos asertos latinos, bien conocidos,
trasladando Vánitas por Cáritas, y así sería "Caritas caritatis et omnia caritas" y el otro que dice "Primun vívere postea filosofare", que traducidos sería "Caridad de caridades y todo caridad" y "primero vivir y después filosofar".
En román paladino, se traduciría por: La Caridad es básica en el tejido social actual y primero hay que atender a las necesidades básicas y luego predicar.
Cáritas diocesana es el termómetro que mide el nivel de sufrimiento de la sociedad.
Cáritas es el clavo ardiendo al que se agarra el náufrago social, el indocumentado, el inmigrante, la mujer maltratada, los excluidos por carecer de preparación o medios, los no recomendados, los niños de hogares rotos y los fracasados por los avatares económicos, crisis financiera, despidos sin derecho a cobrar paro etc.etc.
Cáritas somos todos y en élla brilla como el sol la "Solidaridad".
Solidaridad es comunidad de intereses, sentimientos y aspiraciones, y esto se proyecta en ayudas, socorro,apoyo, calor, comprensión,asistencia con dinero, vestimenta, cursos de capacitación y formación profesional, programas de empleo que se complementan con la realización de prácticas en empresas, y les posibilita insertarse en el mercado laboral, ayuda
psicológica a personas que exponen sus problemas desahogándose y buscando una luz, un consejo que les de fuerza mental para seguir adelante.
Desgranando las letras de la palabra CARITAS, podría resumirse como :Caridad, calor,amor,ánimo,refugio, información-formación,tenacidad, aportación,solidaridad.
Glosando cada palabra podría decirse que:
Calor, calor real con la atención de calor y café que ha funcionado en la calle Plegarias, además del calor humano que transmiten los voluntarios y técnicos y el servicio de vestuario radicado en la calle Dámaso Merino.
Animo que se insufla con el buen consejo y esa palmada cariñosa al que dice no encontrar salida a su problema y que casi siempre sale con una dirección a donde acudir o un curso que hacer.
Refugio, hermandad dedicada al socorro de los pobres, para acogerlos y ampararlos, como presos sin apoyo familiar, casa de acogida para mujeres etc.
Información y formación.Información de las posibilidades que se le ofrecen, entre ellas, la realización de cursos de formación y le preparan para poder acceder a un trabajo.
Tenacidad-templanza, constancia, preocupación constante por los desasistidos, buscando soluciones sin desfallecer ante las dificultades legales y la insuficiencia de medios económicos.
Templanza, moderación,comprensión y abnegación ante el comportamiento extemporáneo y vejatorio que a veces ha de soportar el trabajador de Cáritas por no poder satisfacer las expectativas del necesitado.
Aportación de medios económicos y humanos a la solución de problemas sociales que aquejan a los más desfavorecidos o que sufren la exclusión social, a los que las Instituciones públicas dejan abandonados por no reunir los requisitos y condiciones que les excluyen de derechos fundamentales.Aportaciones que hacen los ciudadanos, los vecinos, algunas empresas e Instituciones, voluntarios, benefactores etc.
Tal vez se echa de menos una mayor aportación del erario público, que en la actualidad trata de reducir la aportación en la declaración de la renta, cuando Cáritas le resuelve una gran parte del conflicto social, contribuyendo a reducir el índice de criminalidad.
SOLIDARIDAD, que como un sol, lo abarca todo, lo ilumina todo, acoge a todos y distribuye su calor a todos los necesitados que acuden a ella.
Cáritas es la cara del pobre.
Hoy es él, mañana puedo ser yo.
Si tu fueras él ¿ qué pedirías al que puede ayudar?
¿ A qué esperas? Hoy comes y ¿mañana?
Los trabajadores de Cáritas son el alma y motor de la labor social que desarrollan calladamente, sin propaganda ni autobombo.
Son conscientes de que su trabajo no es reconocido ni premiado por las Instituciones, pero les anima su deseo de entrega y la recompensa de recibir una sonrisa o un saludo cariñoso y agradecido de aquellos a quienes, sin conocerles, sin distinción de raza, religión o nacionalidad, han sido atendidos en un lugar humilde y sin comodidades, pero lleno de amor al prójimo, humanidad y comprensión.
El voluntariado es el hilo conductor por el que la sociedad envia su solidaridad, la comprensión, la compasión y justifica que haya unos técnicos que encaucen y distribuyan la ayuda diversa que llega de las personas de buen corazon
Cáritas benfactora,
del pobre , remedio; del afligido, consuelo; del excluido, tutora; del abandonado, refugio; del recluso, ventanal; del vejado, bálsamo; del olvidado, acogedora; del inerme, defensora; del aparato oficial, subsidiaria.
Cáritas, corazón; motor del cuerpo social; distribuidora de ayuda muda; carabela en el naufragio;crisol de corazones; fermento de pan; calor en temporal; madre protectora; faro en la oscuridad; conciencia solidaria; alarma de emergencia; vertebradora de manos bondadosas.
Cáritas cuenta contigo. ¿ Quieres participar? Gracias! vvv
DOS LOROS CANOROS
No hay loros en el Gistredo. No
Pero sí los vemos en la Tele más que en la pajarería.
Se disfrazan de tales y nos repiten estribillos aprendidos.
¡ Qué desgana y qué cansancio mental!
Antes de que pien, ya sabemos el final.
Se escudan en el espantajo y sueltan el gargajo.
Ellos ofenden mis castos oidos con sus latiguillos desde la jaula-tele y les devuelvo los ecos.
Se turnan como en el circo: Cotorra y chorlito.
Ya llega el aire majín
con castañas en el mandil,
se trae la menda un trajín
que no precisa ni candil.
Al acecho está en su cubil
a la espera del cunil
y su verbo es tan agil
que verterlo le es facil.
Conocemos ya su mitin
que huele a rintintin,
pone en marcha su flautin
y en menos que canta el gallo
va y nos suelta el pollo.
A los pepes dice :cuidadin,
que sacamos el barredin
y os mandamos al corralin
a tocar el biolin.
Arreglai pronto el jardin
que estamos muy solos,
si no sacais gladiolos,
crecerán las amapolas
más altas que farolas
y despistarán al ganadin."
Ya está bien de folletin
camuflado de boletin,
deje de hacer el arlequin
y no menee el adoquin.
Las castañas en magosto,
y los pestiños en agosto,
la leche sin calostros
y el bodrio para otros.
Deje de dar la vara
que la tele es muy cara.
Que te dan unas lascas
y vas y nos las cascas.
Cómprese una cotorra
que el trabajo le ahorra.
Chorlito:
Pepiño, ¡qué pestiño!
¿qué digo?, ¡qué prodigio!
¿husmea un litigio?
Ahí aparece pepiño.
Con su morro leporino
y su nariz de pinocho,
parece harto de vino
o de calimocho.
Que habla ex cátedra
y no es catedrático,
su verbo es hierático
como de abra cadabra.
Que se sepa no es obispo
y por tanto no es papa,
pero si no me abispo
parecería mi papa.
No entiendo ni papa
pero su careto me atrapa.
No sé si hay trampa
en su florida estampa,
pero del pepé no se olvida
como si le fuera la vida.
¿Qué le pasará con Rajoy?
¿Por lo de ayer o lo de hoy?
¿Por qué se apunta a los buenos
y desata los truenos?
Conténgase sr. pepiño,
que más agua lleva el Miño
y no desprecia la del Sil
aunque parezca de añil.
En política seremos legos
pero no somos borregos,
deje de darnos la tabarra
en la frontal de la barra.
No ande con rodeos,
ya pasaron los tebeos,
ahora en la tele le veo
y al oirle me mosqueo.
¿Quiere disimular la crisis,
o tal vez la corrupción?
Frene pronto la irrupción
de la economía con tisis!
Pepiño,pepe,pepito,
estás más visto que la Chelito
y a nadie le importa un pito
tu careto de chorlito.
Del pepe pasas por topo,
por algo te llaman pepe,
no soportas el tropo
y para más güasa, eres repe. Jajaja.....vvv
Pero sí los vemos en la Tele más que en la pajarería.
Se disfrazan de tales y nos repiten estribillos aprendidos.
¡ Qué desgana y qué cansancio mental!
Antes de que pien, ya sabemos el final.
Se escudan en el espantajo y sueltan el gargajo.
Ellos ofenden mis castos oidos con sus latiguillos desde la jaula-tele y les devuelvo los ecos.
Se turnan como en el circo: Cotorra y chorlito.
Ya llega el aire majín
con castañas en el mandil,
se trae la menda un trajín
que no precisa ni candil.
Al acecho está en su cubil
a la espera del cunil
y su verbo es tan agil
que verterlo le es facil.
Conocemos ya su mitin
que huele a rintintin,
pone en marcha su flautin
y en menos que canta el gallo
va y nos suelta el pollo.
A los pepes dice :cuidadin,
que sacamos el barredin
y os mandamos al corralin
a tocar el biolin.
Arreglai pronto el jardin
que estamos muy solos,
si no sacais gladiolos,
crecerán las amapolas
más altas que farolas
y despistarán al ganadin."
Ya está bien de folletin
camuflado de boletin,
deje de hacer el arlequin
y no menee el adoquin.
Las castañas en magosto,
y los pestiños en agosto,
la leche sin calostros
y el bodrio para otros.
Deje de dar la vara
que la tele es muy cara.
Que te dan unas lascas
y vas y nos las cascas.
Cómprese una cotorra
que el trabajo le ahorra.
Chorlito:
Pepiño, ¡qué pestiño!
¿qué digo?, ¡qué prodigio!
¿husmea un litigio?
Ahí aparece pepiño.
Con su morro leporino
y su nariz de pinocho,
parece harto de vino
o de calimocho.
Que habla ex cátedra
y no es catedrático,
su verbo es hierático
como de abra cadabra.
Que se sepa no es obispo
y por tanto no es papa,
pero si no me abispo
parecería mi papa.
No entiendo ni papa
pero su careto me atrapa.
No sé si hay trampa
en su florida estampa,
pero del pepé no se olvida
como si le fuera la vida.
¿Qué le pasará con Rajoy?
¿Por lo de ayer o lo de hoy?
¿Por qué se apunta a los buenos
y desata los truenos?
Conténgase sr. pepiño,
que más agua lleva el Miño
y no desprecia la del Sil
aunque parezca de añil.
En política seremos legos
pero no somos borregos,
deje de darnos la tabarra
en la frontal de la barra.
No ande con rodeos,
ya pasaron los tebeos,
ahora en la tele le veo
y al oirle me mosqueo.
¿Quiere disimular la crisis,
o tal vez la corrupción?
Frene pronto la irrupción
de la economía con tisis!
Pepiño,pepe,pepito,
estás más visto que la Chelito
y a nadie le importa un pito
tu careto de chorlito.
Del pepe pasas por topo,
por algo te llaman pepe,
no soportas el tropo
y para más güasa, eres repe. Jajaja.....vvv
viernes, 13 de febrero de 2009
REFLEXIONES EN TORNO AL 23-F
La conmemoración del aniversario del intento de golpe de Estado protagonizado por Tejero,Milans y Armada, que las televisiones nos han ofrecido con todo lujo de detalles estos dias, ha suscitado en mi corto intelecto algunas reflexiones que me atrevo a plasmar en unas lineas.
Como lector y observador en el teatro de la política por aquellas fechas, sin pretender ofender a nadie y sin animus iocandi, pues el argumento es muy serio, me atrevo a hacer algunas consideraciones.
La soflama inflama y puede encender la llama.
La reflexión, el diálogo, el consenso y el sentido común benefician a la "res pública" que se refiere al interés geeneral del pueblo y no a la dicotomía República o Monarquía.
Ambas han protagonizado el gobierno en este pais llamado España, cada cual con sus pros y contras.
No se trata de optar por una u otra, el devenir de la historia nos sorprende con una u otra.
¿Cual es mejor? Hay argumentos e ideas contradictorias.
No se puede pasar por alto la decisiva intervención del Rey en la solución favorable de este tejerazo, sin derramar ni una sola gota de sangre. La tensión se mascaba en el ambiente y a mi me tocó vivirlo de cerca en Madrid y hasta que no apareció el Rey en televisión, el desconcierto era evidente e increible.
Claro que contaba con el pueblo que no deseaba volver a las andadas y la democracia era la esperanza de un porvenir mejor, la superación del pasado.
Pero vayamos a los antecedentes que influyeron en ese esperpento:
Los terroristas etarras mataban a mansalva a militares, policías, guardias civiles, políticos y secuestros como el de José Mª de Oriol y el Tte. Gral. Villaescusa etc.
Los políticos de distinto signo se debatían entre reforma o borrón y cuenta nueva.
Algunas autonomías aspiraban a la independencia.
El Ejército era el garante constitucional de la Unidad Territorial de España etc.
Todo ello condimentaba el caldo favorable para que algunos exaltados se autoproclamaran salvadores de la Patria.
Pensaron que eran los depositarios de la verdad y la razón, como que el pueblo es tonto y maleable.
También algunos políticos piensan asi del pueblo y con soflamas pretenden llevarlo al huerto.
No se debe forzar ni atacar en exceso al adversario o enemigo, pues puede pasar lo que con el gato.
El gato puede ser domesticado, cazar ratones, se deja acariciar, pero si lo acorralas y lo fustigas puede atacarte y sacarte los ojos.
Moraleja "mano de hierro y guante de seda".
Otro ejemplo de excesos nos llevó a la desdichada guerra del 36.
Los prolegómenos a la guerra civil, se caracterizaron por un exceso de vehemencia dialéctica y por el empeño de imponer la República a cualquier precio.
Sirvan de ejemplo algunas citas históricas, como :
Así Azaña, el 28 de diciembre de l.930, advirtió que " quería la República a sangre y fuego, si es preciso"( pag.109 de El Camino a la Democracia en España 1.931 y 1.978 de Manuel Alvarez Tardío, Doctor en Ciencias Políticas).
El socialista Largo Caballero en 1.931 declaró " si derrocamos la monarquía, morirá también el fascismo en Europa" (ibid.)
Alejandro Lerroux dijo en un mitin en Alicante "si la República no llega pronto, acabará llegando en forma trágica" (p.110)
El socialista Azaña, como Ministro de la Guerra y Presidente del Gobierno republicano, a parte de los sucesos de Casas Viejas, impuso una reforma de las fuerzas Armadas, entre ellas el desmantelamiento de la Academia de Zaragoza y el traslado de destacados generales lejos de Madrid.También se jactaba de ser ateo y actuaba en consecuencia.
Dolores Ibarruri "la Pasionaria", diputada comunista en el Parlamento, ante la intervención realizada por el diputado Calvo Sotelo, le contestó con amenazas y a las pocas horas lo sacaron de casa y lo asesinaron.
¿Qué moraleja quiero extraer de lo expuesto?
Que el hierro a base de golpes termina calentándose y hasta puede partirse.
Si se sigue el proceso en la fragua (Parlamento, consenso, diálogo etc), se puede moldear y utilizarlo como herramiento útil a nuestro objetivo.
Digamos que el Rey y Suárez hicieron lo propio con el PC, legalizándolo, previa negociación y cesión a algunas pretensiones históricas, según ha reconocido el propio Santiago Carrillo.
La Ley para la Reforma Política, aprobada el 18 de noviembre de 1.976, propiciada por los consensos políticos, impulsada por el Rey y Suárez, nos llevó a las Cortes Constituyentes en las que reaparecen La Pasionaria y Carrillo en puestos destacados, por su edad.
En la elaboración de la Constitución de 1.978 participaron todos los partidos y se aprobó en Referendum.
La democracia basada en la reconciliación de los españoles y en el reconocimiento efectivo del pluralismo político, comenzó a caminar, convencidos de que para alcanzar la concordia en una sociedad pluralista sólo hay un camino: el diálogo y el compromiso (ibd. p. 143).
En 2009 se echa mucho de menos este diálogo y consenso entre los dos partidos alternantes .
La alternancia es beneficiosa para el gobierno del pueblo, pues la continuidad excesiva en el poder lleva al abuso de poder y a la dictadura pseudodemocrática.
Por estas razones, la estrategia de aniquilar a la oposición perjudica al pueblo y le hurta la posibilidad de elegir una alternativa ante la incapacidad manifiesta para resolver los problemas reales que acucian al ciudadano y le llevan a la miseria. Ojalá se retrase.
Es urgente que bajen a la arena, analicen las propuestas de unos y otros y asuman los que más beneficien a los ciudadanos.
CARITAS, es un termómetro de la degradación del poder adquisitivo y del conflicto social que se nos avecina.
Lo cortés no quita lo valiente.
A nivel personal, recuerdo que el día que regresó a España el famoso cuadro de "El Guernica" de Picasso y se expuso al público español, por primera vez, en un lugar próximo al Museo del Prado,
tuve la oportunidad de facilitar la entrada al recinto a Dolores Ibarruri "La Pasionaria", quien me manifestó llevaba marcapasos, de cuyo evento guardo una foto de recuerdo.
En cuanto al 23-F, me tocó trasnochar hasta que apareció el Rey y fui testigo de la liberación de los diputados y del Gobierno secuestrado, entre ellos Iñigo Cavero, que se jactaba de haberse levantado y colocar las manos sobre la mesa, a pesar de las amenazas.
Por cierto, Iñigo Cavero defendía la tesis expuesta por el Sr. Ruiz Jiménez en cuanto a una Estado Federal, empezando por las autonomías que tenían fueros.
En cuanto a la obra mencionada en este trabajo con referencias históricas, cuyo autor es Don Manuel Alvarez Tardío, me atrevo a aconsejar su lectura a toda la juventud, por su imparcialidad, aplomo, claridad , análisis y fidelidad en las citas; incluso se lo recomendaría al Sr. ZP, que si lo leyera, tal vez se le caerían los palos del sombrajo.
Quizás el Sr. Tardío se reconvirtió con su propia obra, pues de niño le tomaba el pelo por sus pelos y pirsings, quien al dedicarme su libro en 2006 dice:"cuando vea este libro puede que recuerde- seguro que con comprensión y cariño- aquellos viejos tiempos en los que, quien esto escribe, todavía no había logrado superar la fé marxista y abandonar la secta de lo políticamente correcto".
No parece que la Ley de la Memoria Histórica sea el mejor antídoto al sarampión golpista.
Talante, tolerancia, talento,consenso, compromiso, diálogo, alternancia, son la base de la convivencia social.
Las soflamas y la demagogia dialéctica no pacifican ni resuelven los problemas reales.
Verguenza ajena me dió ver al Sr. Alonso en su intervención en el Parlamento en cuanto portavoz del partido socialista, después del varapalo dado por los portavoces de todos los partidos, sin excepción, al Gobierno, y que a pesar de todo continuó haciendo chuflas y guiños de sectarismo, pasando de lo oido y las propuestas, con cara colorada y con gestos que denotaban que lo que decía lo hacía porque era lo políticamente correcto, sin importar el ridículo que hacía enrojecer a los televidentes ante tanto descaro y sonrojo. ¡ Qué podemos hacer!
Esperar y ver.vvv
Como lector y observador en el teatro de la política por aquellas fechas, sin pretender ofender a nadie y sin animus iocandi, pues el argumento es muy serio, me atrevo a hacer algunas consideraciones.
La soflama inflama y puede encender la llama.
La reflexión, el diálogo, el consenso y el sentido común benefician a la "res pública" que se refiere al interés geeneral del pueblo y no a la dicotomía República o Monarquía.
Ambas han protagonizado el gobierno en este pais llamado España, cada cual con sus pros y contras.
No se trata de optar por una u otra, el devenir de la historia nos sorprende con una u otra.
¿Cual es mejor? Hay argumentos e ideas contradictorias.
No se puede pasar por alto la decisiva intervención del Rey en la solución favorable de este tejerazo, sin derramar ni una sola gota de sangre. La tensión se mascaba en el ambiente y a mi me tocó vivirlo de cerca en Madrid y hasta que no apareció el Rey en televisión, el desconcierto era evidente e increible.
Claro que contaba con el pueblo que no deseaba volver a las andadas y la democracia era la esperanza de un porvenir mejor, la superación del pasado.
Pero vayamos a los antecedentes que influyeron en ese esperpento:
Los terroristas etarras mataban a mansalva a militares, policías, guardias civiles, políticos y secuestros como el de José Mª de Oriol y el Tte. Gral. Villaescusa etc.
Los políticos de distinto signo se debatían entre reforma o borrón y cuenta nueva.
Algunas autonomías aspiraban a la independencia.
El Ejército era el garante constitucional de la Unidad Territorial de España etc.
Todo ello condimentaba el caldo favorable para que algunos exaltados se autoproclamaran salvadores de la Patria.
Pensaron que eran los depositarios de la verdad y la razón, como que el pueblo es tonto y maleable.
También algunos políticos piensan asi del pueblo y con soflamas pretenden llevarlo al huerto.
No se debe forzar ni atacar en exceso al adversario o enemigo, pues puede pasar lo que con el gato.
El gato puede ser domesticado, cazar ratones, se deja acariciar, pero si lo acorralas y lo fustigas puede atacarte y sacarte los ojos.
Moraleja "mano de hierro y guante de seda".
Otro ejemplo de excesos nos llevó a la desdichada guerra del 36.
Los prolegómenos a la guerra civil, se caracterizaron por un exceso de vehemencia dialéctica y por el empeño de imponer la República a cualquier precio.
Sirvan de ejemplo algunas citas históricas, como :
Así Azaña, el 28 de diciembre de l.930, advirtió que " quería la República a sangre y fuego, si es preciso"( pag.109 de El Camino a la Democracia en España 1.931 y 1.978 de Manuel Alvarez Tardío, Doctor en Ciencias Políticas).
El socialista Largo Caballero en 1.931 declaró " si derrocamos la monarquía, morirá también el fascismo en Europa" (ibid.)
Alejandro Lerroux dijo en un mitin en Alicante "si la República no llega pronto, acabará llegando en forma trágica" (p.110)
El socialista Azaña, como Ministro de la Guerra y Presidente del Gobierno republicano, a parte de los sucesos de Casas Viejas, impuso una reforma de las fuerzas Armadas, entre ellas el desmantelamiento de la Academia de Zaragoza y el traslado de destacados generales lejos de Madrid.También se jactaba de ser ateo y actuaba en consecuencia.
Dolores Ibarruri "la Pasionaria", diputada comunista en el Parlamento, ante la intervención realizada por el diputado Calvo Sotelo, le contestó con amenazas y a las pocas horas lo sacaron de casa y lo asesinaron.
¿Qué moraleja quiero extraer de lo expuesto?
Que el hierro a base de golpes termina calentándose y hasta puede partirse.
Si se sigue el proceso en la fragua (Parlamento, consenso, diálogo etc), se puede moldear y utilizarlo como herramiento útil a nuestro objetivo.
Digamos que el Rey y Suárez hicieron lo propio con el PC, legalizándolo, previa negociación y cesión a algunas pretensiones históricas, según ha reconocido el propio Santiago Carrillo.
La Ley para la Reforma Política, aprobada el 18 de noviembre de 1.976, propiciada por los consensos políticos, impulsada por el Rey y Suárez, nos llevó a las Cortes Constituyentes en las que reaparecen La Pasionaria y Carrillo en puestos destacados, por su edad.
En la elaboración de la Constitución de 1.978 participaron todos los partidos y se aprobó en Referendum.
La democracia basada en la reconciliación de los españoles y en el reconocimiento efectivo del pluralismo político, comenzó a caminar, convencidos de que para alcanzar la concordia en una sociedad pluralista sólo hay un camino: el diálogo y el compromiso (ibd. p. 143).
En 2009 se echa mucho de menos este diálogo y consenso entre los dos partidos alternantes .
La alternancia es beneficiosa para el gobierno del pueblo, pues la continuidad excesiva en el poder lleva al abuso de poder y a la dictadura pseudodemocrática.
Por estas razones, la estrategia de aniquilar a la oposición perjudica al pueblo y le hurta la posibilidad de elegir una alternativa ante la incapacidad manifiesta para resolver los problemas reales que acucian al ciudadano y le llevan a la miseria. Ojalá se retrase.
Es urgente que bajen a la arena, analicen las propuestas de unos y otros y asuman los que más beneficien a los ciudadanos.
CARITAS, es un termómetro de la degradación del poder adquisitivo y del conflicto social que se nos avecina.
Lo cortés no quita lo valiente.
A nivel personal, recuerdo que el día que regresó a España el famoso cuadro de "El Guernica" de Picasso y se expuso al público español, por primera vez, en un lugar próximo al Museo del Prado,
tuve la oportunidad de facilitar la entrada al recinto a Dolores Ibarruri "La Pasionaria", quien me manifestó llevaba marcapasos, de cuyo evento guardo una foto de recuerdo.
En cuanto al 23-F, me tocó trasnochar hasta que apareció el Rey y fui testigo de la liberación de los diputados y del Gobierno secuestrado, entre ellos Iñigo Cavero, que se jactaba de haberse levantado y colocar las manos sobre la mesa, a pesar de las amenazas.
Por cierto, Iñigo Cavero defendía la tesis expuesta por el Sr. Ruiz Jiménez en cuanto a una Estado Federal, empezando por las autonomías que tenían fueros.
En cuanto a la obra mencionada en este trabajo con referencias históricas, cuyo autor es Don Manuel Alvarez Tardío, me atrevo a aconsejar su lectura a toda la juventud, por su imparcialidad, aplomo, claridad , análisis y fidelidad en las citas; incluso se lo recomendaría al Sr. ZP, que si lo leyera, tal vez se le caerían los palos del sombrajo.
Quizás el Sr. Tardío se reconvirtió con su propia obra, pues de niño le tomaba el pelo por sus pelos y pirsings, quien al dedicarme su libro en 2006 dice:"cuando vea este libro puede que recuerde- seguro que con comprensión y cariño- aquellos viejos tiempos en los que, quien esto escribe, todavía no había logrado superar la fé marxista y abandonar la secta de lo políticamente correcto".
No parece que la Ley de la Memoria Histórica sea el mejor antídoto al sarampión golpista.
Talante, tolerancia, talento,consenso, compromiso, diálogo, alternancia, son la base de la convivencia social.
Las soflamas y la demagogia dialéctica no pacifican ni resuelven los problemas reales.
Verguenza ajena me dió ver al Sr. Alonso en su intervención en el Parlamento en cuanto portavoz del partido socialista, después del varapalo dado por los portavoces de todos los partidos, sin excepción, al Gobierno, y que a pesar de todo continuó haciendo chuflas y guiños de sectarismo, pasando de lo oido y las propuestas, con cara colorada y con gestos que denotaban que lo que decía lo hacía porque era lo políticamente correcto, sin importar el ridículo que hacía enrojecer a los televidentes ante tanto descaro y sonrojo. ¡ Qué podemos hacer!
Esperar y ver.vvv
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