LA MAJA del Pan en Noceda del Bierzo

Maja se deriva de majar que significa machacar.
En los años cincuenta, el pan o mies se segaba a mano, es decir sin maquinaria.
Igualmente se majaba de forma tradicional, sin maquinaria, hasta que en los años sesenta se introduce la maquinaria que siega, maja, trilla, cosechadora etc.
Para realizar esta faena, la gente madruga y recorre el camino a la era del Tornal, a pie y en carro.
A primera hora, comienzan a desarmar las medas y morenas y a tender la parva.
El ambiente es de trabajo, laboreo, chistes, cuentos, bromas, calor, polvo etc.
En estas circunstancias se desarrolla la faena y como recuerdo de aquella tarea
que ya ha desaparecido, le dedico estos versos:

Amanece en el Tornal,
la era parece un fanal,
rimas, medas y morenas,
pináculo de colmenas.
Ya mujen bueyes y vacas
uncidos con las cornales,
niños, hombres y chavales
van reuniendo las sacas.
Camino de la Previda
se forma la comitiva,
parece gente perdida,
sin rumbo, a la deriva.
Por la cuesta de la Viña,
rebasada la Llaviada,
va cantando una niña
al compás de una iguiada.
Ya confluyen los actores
en el campo de labores,
se encaminan a su era
con los sacos por montera.
Un chaval trepa a la meda,
saca el palo cenital,
los manojos desenreda
en la cúspide orbital.
Vuelan flojos los manojos,
al suelo caen de hinojos,
acuden los majadores
a soltar los voladores.
Todos trajinan de prisa,
se remangan la camisa
y entre bromas y veras,
se desatan las polveras.
Extienden los majadores
los manojos por el suelo,
los que fueron segadores
pronto obtendrán el muelo.
Espigas con las espigas
en el centro como amigas,
la parva está tendida
y la cuadrilla erguida.
Los majadores, de frente,
izan los piértios al vuelo,
el manal frena el revuelo,
la manueca cae contundente.
Las espigas sueltan granos,
uno escupe en las manos,
todos doblan al compás
y dan un paso atrás.
A la parva dan la vuelta,
reanudan el vapuleo,
la paja ya está suelta
y da comienzo el ajetreo.
Han ganado el almuerzo,
ya llega el refuerzo,
la calabaza del vino
les señala el camino.
A la sombra de un castaño
se sientan sin escaño,
sacan viandas del capazo
a la espera del lechazo.
Tienen la barriga farta
y les aguarda la tarta,
hacer los cuelmos de pajas
y pequeñas zarandajas.
El granazón se separa
y el balagar se prepara,
la pueisa danza a voleo
y se barre con el baleo.
El muelo está servido,
grano veza y argaña,
el barredero no engaña,
el grano está recogido.
Con la bielda y el viento
se hace el aventamiento,
lo completa la zaranda
al geito de quien la manda.
Con un cajón de cuartal
se atropa el cereal,
la quilma de grano llena
la guinda pone a la faena.
Con la yunta y el carro
se pone fin al cotarro,
queda lista la horquilla
para seguir con la trilla.

Post Data:

La máquina limpiadora
apareció cual la aurora,
redujo los sinsabores
y adelantó las labores.
La majadora sorprendió
a rapaces y mayores,
retumbaban los motores
y el panorama cambió. Fin.